Publicerad

Black Friday – ett bra tillfälle att fundera över konsumtion

Förra året skrev vi ett blogginlägg om Black Friday, och det är precis lika aktuellt idag. Återvinning är en idé som ligger helt i linje med våra principer, så därför kör vi en lätt redigerad repris: håll till godo!

Du har garanterat inte missat Black Friday. Företeelsen breder ut sig allt mer, och vi ser det som ett utmärkt tillfälle att ta sig en funderare över det här med konsumtion i allmänhet, och hållbar konsumtion i synnerhet.

Klämdagen mellan Thanksgiving och den påföljande helgen har sedan mitten av 70-talet varit startskottet på en period av hejdlös konsumtion för många amerikaner, och begreppet äter sig allt längre in i medvetandet även här i Sverige.

Eguale är ett kommersiellt företag som lever på samma villkor som alla andra bolag. Vi behöver också sälja våra varor och göra någon slags vinst för att kunna investera och utveckla vår verksamhet. Men, som du säkert vet: vi har en annan agenda också. Vi är övertygade om att handel och konsumtion i rätt form är det bästa sättet att bekämpa fattigdom. Det var den tanken som låg bakom grundandet av det här företaget, och den lever kvar än idag. Kanske starkare än någonsin. Och det är den tanken som gör att vi väljer att se på Black Friday från ett lite annorlunda perspektiv.

Ansvar
Vår idé om att förbättra världen genom rättvis handel bygger på en hållbar konsumtion. Konsumenter och företag som tar ansvar och reflekterar över följderna av sitt handlande, hela vägen både bakåt och framåt i kedjan.

En global köpfest står inte högst upp på vår agenda. Men fenomenet finns och kommer att fortsätta att finnas. Som ett kommersiellt företag kan vi inte uppvigla till nån slags generell köpbojkott, det skulle vara dubbelmoral på elitnivå. Så istället vill vi uppmana dig att ägna en del av din Black Friday till att fundera över det här med hållbar konsumtion.

Vad är det för varor du lägger i din kundvagn egentligen? Hur påverkar de klotet vi lever på, och människorna som odlat och producerat?
Det funderar vi på varje dag. Vi låter det påverka alla våra beslut, och det är därför vi aldrig kompromissar med vår idé. En idé som bygger helt på rättvis handel och en ekologisk produktion i samklang med miljön.

Det skulle vi vilja uppmuntra dig också att göra såhär på Black Friday. Om du, och alla andra konsumenter, skulle göra det – då skulle Black Friday bli en väldigt bra och viktig dag.

Facebook_blackfriday

Publicerad

Idag gäller det. Fika Fairtrade-märkt med oss!

Fairtrade Challenge

Fika Fairtrade-märkt idag för att visa vilken värld du vill leva i. Fika för att visa Sverige att vi är ett land som konsumerar medvetet och hållbart. Fika för att det är gott.

Idag går årets Fairtrade-fika; ”Fairtrade Challenge” av stapeln. Om du har missat att registrera din fika: Kom och fika med oss! Vi bjuder på Egualechoklad och/eller kaffe på följande ställen:

Handels, Göteborgs universitet mellan 11:00 – 14:00

  • ICA Kvantum Hovås, Göteborg
  • COOP Forum Sisjön, Göteborg
  • ICA Kvantum Munkebäck, Göteborg
  • COOP Forum Kungsbacka, Kungsbacka
  • ICA Supermarket Åkeredshallen, Västra Frölunda
  • ICA Maxi, Skövde
  • COOP Forum, Skövde
  • COOP Extra, Stenungsund
  • ICA Maxi, Jönköping
  • COOP Extra Eriksberg, Göteborg
  • ICA Nya Varvet, Göteborg
  • ICA Kvantum Clemenstorget, Lund
  • Hemköp Skanstull, Stockholm
Publicerad

Provsmaka choklad och kaffe från Eguale

Äntligen är det fredag och helgen gör sig påmind igen. Vad passar då bättre än lite lyxigt kaffe och förförisk choklad från Eguale?

Idag har du chans att på lite olika håll i landet testa vår choklad och vårt kaffe på din Ica eller Coop-butik. 

Här hittar du oss idag:

Göteborg: Ica Maxi, Grafiska vägen 16 (Provsmak av kaffe och choklad från Eguale)

Askim: Coop Forum Sisjön (Provsmak av kaffe från Eguale)

Västra Frölunda: Ica Kvantum Frölunda (Provsmak av choklad från Eguale)

Hovås: Ica Kvantum, Billdalsvägen 2 (Provsmak av choklad från Eguale)

Kungsbacka: Ica Kvantum Kungsmässan (Provsmak av choklad från Eguale)

Stockholm: Coop Daglivs, S:t Eriksgatan 34-38 (Provsmak av choklad från Eguale)

Mariestad: Ica Kvantum, Viktoriagatan 20 (Provsmak av choklad från Eguale)

Lund: Ica Kvantum, Clemenstorget 5 (Provsmak av te från Eguale)

Ljungskile: Ica Supermarket, Vällebergsvägen 6 (Provsmak av choklad från Eguale)

Trevlig helg önskar Eguale!

Blue_Gray_Tanager_2076_Mjolkchoklad

Publicerad

Årets största Fairtrade-fika – det firar vi med ett schysst erbjudande

eguale-fairtrade-challenge16 oktober är det dags för årets upplaga av Fairtrade Challenge. En gigantisk fikapaus som förra året lockade en halv miljon deltagare – och i år satsar vi såklart på nytt rekord.

Idén med Fairtrade Challenge är att se till att så många som möjligt över hela landet, under en och samma dag, fikar Fairtrade-märkta produkter. Eftersom deltagarna kan anmäla sig på Fairtrade Challenges webbplats, kan man sedan sammanställa hur många som deltagit. Enskilda personer, företag, kyrkor, butiker, skolklasser, föreningar och andra organisationer – alla är välkomna att delta.

På ett helt annat plan handlar evenemanget såklart om att öka kännedomen om Fairtrade.

Du som vill delta i Fairtrade Challenge: in och anmäl dig genast. Och vi blir givetvis jätteglada om du köper hem det du behöver här i vår webbshop. Faktum är att vi blir så glada att vi beslutat oss för att bjuda på frakten fram till den 16 oktober. Uppge koden challenge14 när du beställer så slipper du betala frakten!

Publicerad

Eguale Muffins på Coop Forum Sisjön

muffins

Sugen på något sött så här en fredagseftermiddag?

På Coop Forum Sisjön kan du hitta våra godbitar Eguale Chokladmuffins bland de färska bakverken.

Muffinsarna är Fairtradecertifierade och ekologiska samt vansinnigt goda! Med sin mustiga chokladsmak och kladdiga kärna är den en chokladälskares smaskigaste dröm!

Publicerad

Sommarerbjudande från Camino

En fika kan avnjutas på flera sätt. I sällskap med andra eller helt solo. För de fikastunder då vännerna befinner sig någon annanstans än i ditt sällskap kan ett bra magasin förgylla egentiden. En smarrig bit choklad, en rykande kopp kaffe eller te gör under för själen. Men hur är det med hjärnan, bjuds den på något gott?

Vi på Eguale är all in på fair trade, ekologiskt och hållbarhet. Därför passar vi alltid på att slå ett slag för andra vänner i kampen för ett gott samhälle när chansen ges. Det är trots allt tillsammans som vi kan göra skillnad. Våra vänner på Camino magasin har ett erbjudande till dig som vi tror är värt att kika närmre på: Tecknar du en årsprenumeration (295 kr) under sommaren får du två valfria äldre nummer till ett värde av 150 kronor, utan någon som helst extra kostnad.

Enligt Camino själva sprider de ”berättelser om en grönare, godare och skönare framtid”. Och vi kan inte annat än att hålla med. Genom intressanta intervjuer och skarpa artiklar får du som läsare ta del av det senaste från den hållbara rörelsen men också möjlighet till reflektion.

Erbjudandet gäller om du beställer en årsprenumeration via Caminos nätbutik och betalar med Paypal. När du gör betalningen måste koden sommar14_eguale anges. Ta mig till erbjudandet.

Sommarerbjudande


Ha en trevlig dag!

Publicerad

Provsmak av Eguale-choklad!

 

 

Idag har du chans att provsmaka vår Eguale-choklad på ICA Maxi Mölndalsvägen i Mölndal, mellan kl 10-18. Madeleine finns på plats för att bjuda dig på choklad samt svara på frågor om våra produkter. Kom och smaka!

demo_ica_mölndalsvägen

 

Trevlig helg!

Publicerad

Kom och smaka!

fåglar

Idag har du som bor i västra delen av Sverige chans att prova några av våra Eguale-produkter. I flera butiker står vi och bjuder på våra sjyssta och välsmakande produkter ur Eguale-sortimentet!

Här hittar du oss idag:

Göteborg:
Coop Forum Backaplan, Backavägen 2
Coop Konsum, Kapellplatsen 4
Ica Kvantum Munkebäck, Lilla Munkebäcksgatan 2a

Hisings Backa:
Coop Forum Bäckebol, Transportgatan 19

Kungsbacka:
Ica Kvantum Kungsmässan

Hovås:
Ica Kvantum, Billdalsvägen 2

Skärhamn:
Ica Supermarket, Kroksdalsvägen 4

Skövde:
Ica Maxi, Köpmannagatan 3

Stenungsund:
Coop Extra, Stenungs Torg

Skara:
Coop Forum, Smedstorpsgatan 6

 

Publicerad

TRO PÅ DET HELIGA LANDET?

Liv Södahl befinner sig i Israel och Palestina som ekumenisk följeslagare på uppdrag av Sveriges kristna råd och Kyrkornas Världsråd. Genom Ekumeniska följeslagarprogrammet stödjer människor från olika delar av världen israeler och palestinier som arbetar för en rättvis fred. Detta är Livs femte rapport från Israel och Palestina. 

“Detta är en plats med mycket tro. När jag sitter och väntar på att minibussen ska bli full för att kunna åka iväg ser jag chauffören ta fram sin bönematta och rulla ut den mellan de gula bilarna som står uppradade. Han sätter händerna framför hjärtat, går ner på knä, pannan mot marken och upp igen. Han ber. Mitt i allt ståhej. Och när jag är hemma i Yanoun så hörs bönutropet från den lilla moskén varje kväll i solnedgången: ”Allahu akbar” -Gud är större. Jag tycker mycket om bönutropen och de offentliga trosuttrycken. Islam är den dominerande religionen i Palestina, men det finns också kristna och på söndagarna går vi på gudstjänst i olika kyrkor i Nablus. Under en av gudstjänsterna hörs ett ljudligt bönutrop utanför fönstret, en moské ligger precis granne med kyrkan. Efter gudstjänsten, när vi står och värmer oss ute i solen går en dam med kaffekanna går runt och bjuder. Jag nämner moskén, hon ler och säger ”vid varje kyrka finns en moské, de känner sig välsignade av att finnas nära oss”. I Nablus, som på många andra platser i Palestina har antalet kristna minskat, idag bor det bara ca 6-700 kristna i staden. Under striderna vid bildandet av staten Israel 1948 flydde 50 000 kristna området, över en tredjedel, och sedan dess har det skett en stadig minskning.[1]

bild1liten

”De kristna i Palestina är palestinier, vi är inte resultatet av mission eller korstågen. Vi är kristna för att de allra första kristna kommer här ifrån. Det var ju här som allt startade. Ändå är det många som inte vet om att det finns kristna palestinier.” Det märks att Father Ibrahim i The Good Shepherd Church har sagt detta tidigare. Att han är van att pedagogiskt förklara för kristna från olika länder hur det är att vara kristen just här, där allt började. Ofta har vi från väst en bild av att det bara finns judar och muslimer i Israel och Palestina. Och de som känner till de kristna tror ofta att de lever under muslimskt förtryck. Det kanske inte är så konstigt då judar och kristna har ett gemensamt bibliskt arv och islam i väst ofta talas om i extremistsammanhang. Men, de kristna jag mött och läst om har alla framhållit att de som kristna palestinier är en del av den arabiska palestinska kulturen, språket, vanorna. De lever i harmoni med sina muslimska syskon[2].

Varför behöver Father Ibrahim om och om igen övertyga kristna från olika länder om sin församlings existens och ursprung, och förklara att de inte alls har problem med muslimer? Jag tror att en förklaring är inflytandet från kristen sionism. Den kristna sionismen motiverar ett odelat stöd till staten Israel utifrån en kristen övertygelse[3] vilket oftast inte lämnar utrymme för stöd till de kristna palestinierna. Det finns sådana strömningar i Sverige, även om denna syn har starkast fäste hos den kristna högern i USA. Jag frågar Father Ibrahim om denna typ av åsikter påverkar hur det är att vara kristen i Palestina ”Vi som bor här är kristna arabiska palestinier och muslimska arabiska palestinier, vi är samma folk och vi vägrar ockupationen och delar hopp och lidande. Det är ett problem för oss att den sionistiska rörelsen tar parti mot Palestina och säger att vi är muslimer och terrorister -de talar inte om fred eller om att det finns kristna bland oss. När vi fick reda på att vissa kristna tror att de behöver stötta Israel mot farliga terrorister i Palestina så förstod vi att vi måste förmedla en annan bild av situationen. Konsekvensen av kristna sionisters inflytande är för oss att vissa muslimer tror att det sionistiska sättet att tänka är det kristna sättet att tänka. Att alla kristna ensidigt stöttar Israel. Som kristna palestinier står vi i mitten, mellan kristna sionister och vissa muslimer”. Han ser bekymrad ut när han talar, men ler när han säger att kristna i Palestina, trots att de är en liten grupp, är starka och att ”alla dörrar kan öppnas med kärlek, till och med dörrar av hat.”

Om det inte är islam som är problemet, varför lämnar då många kristna sitt land? Jag tänker på ett möte med Clair Anastas, en kristen kvinna i Betlehem som driver ett vandrarhem i sitt hus. Huset är omringat av muren på tre sidor. Hon berättade att hon är arg för att hon bor som i ett fängelse. Hon är arg för att hennes barn inte vill bo kvar i Palestina och att familjen har det svårt ekonomiskt[4]. Och det är just det som är den vanligaste orsaken till att kristna lämnar Palestina, att de som alla andra drabbas av ockupationen på ett otal sätt, bland annat ekonomiskt. Och eftersom de kristna har i relativt hög utbildning och inkomst i Palestina, är det lättare för dem att lämna landet[5].

fakta

Jag är en av dem, de kristna som under en kort period besöker det ”heliga landet”. Särskilt i Jerusalem och Betlehem ser jag grupper från olika länder som kommit för att besöka de kristna heliga platserna. Ofta följer de en guide med en flagga i handen, så att det ska vara lätt att hänga med. När jag ser dessa grupper så tänker jag alltid -måtte de få en nyanserad bild. Måtte de inte bara se heliga platser utan också möta människor som kan berätta om sina liv. Kanske fira gudstjänst med kristna som bor här. För även om Jerusalem är en annekterad[6] stad och Betlehem är ockuperat och avskuret av en mur så går det att komma hit som turist utan att förstå att man befinner sig i en över 60 år lång konflikt. En konflikt som bland annat gjort att det bor fler kristna palestinier utanför Palestina, än i Palestina och Israel[7]. Det är därför jag önskar att guiden med flaggan ska ge en stor bild av sanningen och förklara att här finns det heliga platser, men också mycket tro. Tro som med kärlek kämpar för fred och befrielse.”

Liv Södahl
_______________________________________

 

DISCLAIMER

Jag befinner mig i Israel och Palestina som ekumenisk följeslagare på uppdrag av Sveriges kristna råd och Kyrkornas Världsråd, genom det Ekumeniska följeslagarprogrammet i Palestina och Israel (EAPPI). De synpunkter/reflektioner som uttrycks ovan är personliga och delas inte nödvändigtvis av mina uppdragsgivare. Om du vill publicera hela eller delar av denna artikel eller sprida den vidare, var vänlig kontakta mig; (liv.sodahl@gmail.com), och/eller någon av de ansvariga på Sveriges kristna råd; Johanna Olaison (johanna.olaison@skr.org), Ann-Sofie Lasell (ann-sofie.lasell@skr.org) eller Jonas Thorängen (jonas.thorangen@skr.org).

Genom Ekumeniska följeslagarprogrammet stödjer människor från olika delar av världen israeler och palestinier som arbetar för en rättvis fred. Kyrkornas Världsråd driver det internationella projektet: Ecumenical Accompaniment Programme in Palestine and Israel (EAPPI). Initiativet till projektet togs efter en förfrågan från kyrkoledare i Jerusalem. Programmet syftar till att genom internationell närvaro dämpa våldet, ge hopp om att en fredlig lösning är möjlig, främja respekten för folkrätten och öka omvärldens medvetenhet om ockupationens konsekvenser för israeler och palestinier. Kring den svenska delen i projektet, kallad SEAPPI, har ett tiotal kyrkor och kyrkorelaterade organisationer slutit upp med Sveriges kristna råd. som huvudman.

————————————————————————

[1] EAPPI factsheet 2010 no 4: http://eappi.org/resources/factsheets.html

[2] Sabeel, ett palestinskt befrielseteologiskt center har fredsnätverk även i andra länder. På Sabeel Skandinaviens hemsida kan du läsa Biskop Munib Younans text om kristna palestinier översatt till svenska: http://www.sabeelskandinavien.org/index.php?option=com_content&view=article&id=97&Itemid=107

[3] Kristen sionism kan definieras som en kristendom som stöder Israel som en judisk stat, ofta med fokus på Jerusalem och Tempelberget. Nutida fiender identifieras som Antikrist och uppgiften för kristna sionister är att stötta Israels folk. Göran Gunner, Kristen sionistisk lobbying för staten Israel, 2006

[4] Bilder fån Clair Anastas omringade hus i Betlehem: http://www.anastas-bethlehem.com/about-us/

[5] EAPPI factsheet 2010 nummer 4: http://eappi.org/resources/factsheets.html

[6] Annektering – införlivande, är en från en stat utfärdad, ofta ensidig, förklaring, att ett landområde i sin helhet ska betraktas som en legitim del av den förklarande staten: http://sv.wikipedia.org/wiki/Annektering Israels annektering av Jerusalem erkänns inte av omvärlden.

[7] Det finns många researrangörer som anordnar resor där man får möta människor med erfarenhet av konflikten, exempelvis studieförbundet Bilda som även anordnar studiecirklar i samband med resor till Israel och Palestina.

[8] Det fanns inte plats för dem… om de kristna i Det heliga landet, Svenska kyrkan 2008

[9] www.kairospalestine.ps och http://bilda.nu/sv/Snabbval/SCSC/Material/Ett-sanningens-ogonblick/

 

 

Publicerad

En fråg om land och vatten

Som Ekumenisk följeslagare i Palestina skickar Liv Södahl sin reserapport till oss varje månad som vi kan dela med oss av. Denna gånge berättar hon bland annat om ett besök hos vår olivoljeleverantör Canaan Fair Trade där hon möts av hopp och en ljusare framtid.

Kängorna halkar mot det röda fabriksgolvet på Canaan Fair Trade – olivolja! På vägen hit, strax utanför Jenin på norra Västbanken, har vi sett oliv- och citronträd, kaktusar och slitna vita hus genom  fönstret på minibussen. Manal Abdallah visar oss olivpressen som rengörs av en man med vattenslang, olivsäsongen är över men golvet är fortfarande halt av det flytande guldet. Pressen kommer från Italien, liksom de gnistrande gigantiska förvaringsbehållarna, upptappningsmaskinerna och glasflaskorna. Det är proffsigt, högkvalitativt och jag låter mig tacksamt imponeras. Jag njuter av att få komma till en plats som andas hopp och löften om en ljusare framtid.

canaan

Ett 50-tal kooperativ är anslutna till Canaan och deras extra virgin oil, som jag får lära mig har mycket låga syra- och peroxidvärden, säljs i exklusiva flaskor till kunder i Europa, USA och Japan (1). Oljan som inte är ”extra” utan bara virgin oil innehåller lite högre halter syra och peroxid, men som Manal påpekar är också den av högre kvalitet än det mesta som säljs i en vanlig matafffär. Den säljs som ingrediens till exempelvis hudvårdsmärket Lush. Förutom huvudprodukten olivolja exporterar man exempelvis mandlar till glassproducenten Ben & Jerry’s. Alla produkter är etiskt certifierade, bland annat med Fairtrade, och det mesta är ekologiskt certifierat. Jag hinner inte fråga, Manal börjar själv berätta hur ockupationen påverkar exporten. Hon säger att många tror att den största svårigheten är att få varorna ut ur landet. Men i själva verket ligger det största problemen på en annan nivå, hos de småbrukare man handlar ifrån. Det handlar om problem med tillgång till land och till vatten. Hon berättar att av 7,6 miljoner olivträd på Västbanken så är 2,1 miljoner utom räckhåll för sina ägare. Detta på grund av de illegala israeliska bosättningarna och den mur som ska skilja Israel från Västbanken, men som i 85% av sin sträckning går inne på Västbanken och skär av odlare från sina marker (2). Men visst påverkar ockupationen även möjligheten att få ut varorna ur landet. Hon berättar att varje skeppad container kostar 1000 dollar extra på grund av exporthindren som kommer av ockupationen. De måste anlita ett palestinskt bolag för att köra varorna till en särskild gods-checkpoint på gränsen till Israel, för att komma dit måste man köra en omväg. I checkpointen scannas och lastas alla varor om, in i en israelisk lastbil och körs sedan till hamnen i Haifa. Manal berättar att de kompenserar de extra transport- och omlastningskostnaderna med att sälja väldigt fin olivolja, som kunder är beredda att betala lite mer för. När oljan pressas genomgår den tre tester, två kemiska som mäter syra- och peroxidvärden och sedan ett smaktest. Utifrån resultatet avgörs om oljan kan klassas som virgin eller extra virgin, vilket även avgör hur mycket odlaren får för sin skörd. Under de tio år som företaget funnits så har andelen olja som klassas som extra virgin stigit, hon berättar att odlarna har lärt sig skördemetoder som behåller oliverna intakta, för ”samma träd kan ge den bästa och den sämsta oljan. Kvaliteten beror på hur man plockar oliverna och pressar och förvarar oljan”.

Dagen efter besöket på Canaan är jag och mina följeslagarkollegor i världens äldsta stad, staden där Jesus träffar den snikne tullindrivaren Sackaios: Jeriko. Här träffar vi Mohamad Njoom från Union of Agricultural Work Committees. Han berättar om situationen i Jordandalen och det finns många likheter med den bild som Manal målat upp. Det stora problemet för bönder är tillgången till land och vatten. Han tar exemplet Al ’Auja, en grannby till Jeriko. Om byn hade haft tillgång till sin källa, där det nu finns en vattenpump som pumpar det mesta av vattnet till israeliska bosättningar i närheten (3), så hade det fortfarande varit en jordbruksby. Tragiskt nog är den viktigaste sysselsättningen för invånarna idag att arbeta i närliggande bosättningar, bosättningar byggda på exproprierad mark som i en del fall tidigare ägts av arbetarna själva (4). Mohamad berättar att hans arbete handlar om att minska påverkan från ockupationen, ”man kan jämföra det med att arbeta föratt minska påverkan från klimatförändringen. Vi försöker hitta smarta lösningar som minskar

konsekvenserna av ockupationen”. Jag frågar Mohamad hur han tänker kring att Europa handlar många gånger mer med de illegala israeliska bosättningarna än med Palestina, och hur han ser på rättvis handel. Han svarar att ökad handel med Palestina inte kommer att lösa problemet med ockupationen. Han skulle gärna se att EU-länderna helt slutade handla med både Israel, bosättningarna och Palestina. Men allra helst att man bojkottade Israel och handlade från småbrukare i Palestina.

När jag lämnar Jeriko tänker jag på bibelberättelsen om Sackaios (5). Sackaios var tullindrivare i Jeriko och utnyttjade sin position för att ta det som inte var hans. Efter att Jesus bjudit in sig själv på mat hos honom bestämde han sig för att med råge ge tillbaka det han tagit. Och blir i och med det räddad. För mig finns det likheter mellan denna berättelse och besöket hos Mohamed i Jeriko och hos Canaan utanför Jenin. De illegala israeliska bosättningarna är i en position där man kan ta det man vill ha (i detta fall land), den positionen hade Sackaios innan han öppnade ögonen och bestämde sig för att ge tillbaka. Och rättvis handel innebär att öppna ögonen för orättvisor och medvetet försöka ställa en skev handel tillrätta. I den här situationen fattas det bara en Jesus som tar tag i problemet, det skulle kunna vara EU, som idag undergräver sitt bistånd till Palestina genom att handla med de bosättningar man definierar som illegala.

Liv Södahl, januari 2014

——————————————————————————–

1. Svenska Sackeus säljer oliver och olivolja från Canaan Fair Trade http://sackeus.se/Sortiment/Olja___Vinager 2. Det internationellt vedertaga gärnsen mellan Israel och Västbanken kallas Gröna linjen. Det är den stilleståndslinje som etablerades mellan Israel och grannländerna 1949. Murens sträckning i förhållande till Gröna linjen: http://www.ochaopt.org/documents/ocha_opt_west_bank_barrier_route_update_july_2011.pdf 3. Om Al ‘Auja och vatten: http://www.maan-ctr.org/pdfs/WateReport.pdf 4. Rapport: Trading Away Peace http://www.diakonia.se/trading-away-peace/ 5. Bibeln: Lukas 19:1-10, eller internet: http://www.bibeln.se/las/2k/luk#q=Luk+19%3A2 6. Svenska kyrkan: http://www.svenskakyrkan.se/internationelltarbete/mejla-for-ursprungsmarkning-av-varor 7. BDS-movement: http://www.bdsmovement.net/bdsintro Ekumeniska följeslagarprogrammet är för ursprungsmärkning av varor men förordar inte bojkott av Israeliska varor.

DISCLAIMER

Jag befinner mig i Israel och Palestina som ekumenisk följeslagare på uppdrag av Sveriges kristna råd och Kyrkornas Världsråd, genom det Ekumeniska följeslagarprogrammet i Palestina och Israel (EAPPI). De synpunkter/reflektioner som uttrycks ovan är personliga och delas inte nödvändigtvis av mina uppdragsgivare. Om du vill publicera hela eller delar av denna artikel eller sprida den vidare, var vänlig kontakta mig; (liv.sodahl@gmail.com), och/eller någon av de ansvariga på Sveriges kristna råd; Johanna Olaison (johanna.olaison@skr.org), Ann-Sofie Lasell (ann-sofie.lasell@skr.org) eller Jonas Thorängen (jonas.thorangen@skr.org).

Genom Ekumeniska följeslagarprogrammet stödjer människor från olika delar av världen israeler och palestinier som arbetar för en rättvis fred. Kyrkornas Världsråd driver det internationella projektet: Ecumenical Accompaniment Programme in Palestine and Israel (EAPPI). Initiativet till projektet togs efter en förfrågan från kyrkoledare i Jerusalem. Programmet syftar till att genom internationell närvaro dämpa våldet, ge hopp om att en fredlig lösning är möjlig, främja respekten för folkrätten och öka omvärldens medvetenhet om ockupationens konsekvenser för israeler och palestinier. Kring den svenska delen i projektet, kallad SEAPPI, har ett tiotal kyrkor och kyrkorelaterade organisationer slutit upp med Sveriges kristna råd som huvudman.